الفرائد البهية في نظم القواعد الفقهية

يَقُولُ رَاجِي عَفْوِ رَبِّهِ الْعَلِي ... وَهْوَ أَبُو بَكْرٍ سَلِيلُ الأَهْدَل

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي فَقَّهَنَا ... وَلِسُلُوكِ شَرْعِهِ نَبَّهَنَا

عَلَّمَنَا سُبْحَانَهُ بِالْقَلَمِ ... فَضْلاً وَمَنًّا مِنْهُ- مَا لَمْ نَعْلَم

وَخَصَّنَا بِأَفْضَلِ الأَدْيَانِ ... وَالسُّنَّةِ الْغَرَّاءِ وَالْقُرْآن

فَكَمْ لَهُ مِنْ نِعْمَةٍ عَلَيْنَا ... وَمِنَّةٍ أَوْصَلَهَا إِلَيْنَا

فَالشُّكْرُ دَائِمًا لَهُ عَلَى مَا ... أَوْلاَهُ لاَ نُحْصِي لَهُ إِنْعَامَا

شُكْرًا يَكُونُ سَبَبَ الْمَزِيدِ ... لِعَبْدِهِ مِنْ فَضْلِهِ الْمَدِيد